我們應該從去除「忿怒」與「仇恨」這兩個對慈悲心
最大的障礙著手。眾所周知，這兩種情緒威力非凡，足以
把我們整個的心思弄得大亂。然而，它們是可以被調伏的
；如果我們不能做到，它們將折磨我們，並且阻礙我們去
追求因慈愛之心而生的喜樂。

　　所以，一開始，是有必要去瞭解「忿怒」究竟是不是
有價值的。有些時候，當我們因某些不利的情況而覺得洩
氣時，「忿怒」確實能帶給我們較多的能量、自信和決斷
力，因此看起來似乎是有幫助的。

　　但是，我們必須仔細檢視自己的心理狀況，雖然「忿
怒」能夠帶給我們額外的能量；但如果仔細去分析，我們
其實會發現這種能量的本質是沒有方向的；我們沒辦法確
定它的結果究竟是好或是壞。因為它把我們思想中最重要
的一部分—理性—遮蔽了。所以，「忿怒」的能量是極不
可靠的，它可能引發一種極具破壞力或不幸的行為，更有
甚者，如果「忿怒」發展到極端，會使一個人完全失去控
制，因而做出損人不利己的行為。

　　反過來說，我們倒是可以去培養一種具有同樣威力，
但卻比較容易控制的能量，用它來處理困難的狀況。

　　這種能被控制的能量不僅發自慈悲心，同時也來自理
性與耐心。這些特質正是「忿怒」的最佳解藥。但不幸的
是，許多人卻誤將這些特質當作是軟弱的象徵。我認為正
好相反：它們才是內在力量的真正表現。慈悲心的本質是
謙沖、平和與柔軟，但卻是非常的有威力。只有那些極易
不耐煩的人才感覺到不安全與不穩定。因此我認為發怒才
正是一種軟弱的表現。

　　所以，當間題發生時，儘量試著保持謙和，誠懇的態
度，並把所遭受的種種當作是公平的、當然，其他的人可
能會乘機佔你的便宜。如果你這種與世無爭的態度反而導
致他人變本加厲的不義行為，那就採取一個較強硬的立
場。但這必須出於慈悲心。如果有必要表明自己的想法及
採取強硬的對策，請不要出於忿怒或懷有惡意。

　　你應該明瞭，雖然看起來你的對手是在傷害你，但實
際上最後他必然只害到他自己。為了防止你自己因自私而
採取報復的手段，你應該喚起自己實踐慈悲心的欲望，並
且負起責任去幫助對方以免他（們）自食惡果。

　　由於你所採取的對策是出於理性而平和的抉擇，因此
它較有效，也較正確及有威力。出於忿怒而採取的報復手
段，因為是沒有方向的能量所以鮮少擊中目標。

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