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人體的四季,天上的四季,春、夏、秋、冬、人一生的四季和一
天的四季都有對應規律。在四季中情緒的變化各不相同。而且人的氣
,每天在體內運行,是有一定規律的。規律紊亂了以後,身體就出毛
病。練功的目的是讓它正常,讓它平衡。這是內時輪。
另外是別時輪六支修法,六支修法是圓滿次第修法中的高級修法
,六支修法是絕妙的對治論。針對天體和人體的對應規律提出一個對
策。別時輪掌握規律主動控制、調整氣脈,保精、養神、增福、增利
除弊。人的身體中的有利因素要增加、要增長,在修練的過程中弊病
要驅除,成就樂空不二,自在時輪。自在時輪就是能最終改變人體內
部這種規律。
人始終是一個奴隸,是體內和體外自然環境(奴役)的奴隸。自
在就是獲得自由生命,在陰陽各個方面採取對治的辦法。這就是二次
第,就是生成次第和圓滿次第。
時輪法是研究生命規律、改變生命規律、是超脫生命規律的奧妙
無窮的大法,時輪天文和人類修證的經驗證明它的科學性是無可懷疑
的。
時輪的意義還有很多,比如:還有一個時輪壇城和時輪佛,和內
外時輪的個應規律。
時輪壇城也是代表人體的,也是代表宇宙的,不是隨便想出來的
,畫出來的。它的每一個組成成份都與人體有對應關係。宇宙中的任
何事物都是有對應規律的。每個佛都有他的對應性,比如說外部,每
年三百六十天,有三百六十個星宿,每天輪流值日,當值時空,在時
輪壇城中就有三百六十個佛代表三百六十個值日星。
人體的五蘊,上面講了。如:色、受、想、行、識、空,人體由
這六要素組成,在時輪壇城中就有六佛代表。時輪與眾不同的是以六
為代表。一切都是六,比如土、水、火、風、空、識,人體除地、水
、火、風、空,還要加上識才成為人。這是人體六大要素,壇城中六
大要素是六位佛母來代表的。象這一類的對應性,還有比如時輪金剛
主佛身,上身藍色,下身右腿紅色,左腿白色,代表了身體內的最主
要的三元素-精、氣、血。上邊藍色代表氣,右腿紅色代表血,左腿
白色代表精,精氣血是人體中最主要的物質,離開這個就沒有生命。
比如四種顏色,四個頭,前面是黑色的(或藍黑色的),右面是紅色
的,後面是黃色的,左面是白色的,代表四大。前面的黑色代表風,
也就是氣,紅色代表火,後面的黃色代表土,左面的白色代表水。四
大在外時輪上正好代表一年春夏秋冬四季。春夏秋冬也是與土、水、
風、火來對應。時輪佛有十二個胳臂,代表一年十二個月,十二宮,
二十四隻手代表一年的兒十四個節氣,或者說二十四個上弦、下弦月
(每月分上弦、下弦),一陰一陽,上半月陽,下半月陰,十二個陰
陽就是十二個月,現在一般是農曆二十四個節氣代表了。每個手五個
手指頭,二十四個手一百二十個指頭,一個指頭有三節,共三百六十
節,代表一年三百六十天。為什麼這麼多手只有兩條腿呢?兩腿是兩
回歸線,紅色的腿代表北回歸線,白色的腿代表南回歸線,一年四季
超不也這兩個回歸線,這就是時輪的相應法。
當然時輪佛不是沒有的,釋迦牟尼佛在講密法時就顯這種佛像,
就是我們現在見到的這一種時輪。他身上的顏色以及裝飾。全部代表
外時輪和內時輪一一對的關系。所以,這種法是內外時輪密切相關的
對治法。還有前面一個佛母,她是黃色的,有的譯作“雜母”,我翻
譯成為“復色母”(復色就是多種顏色)比較確切些。佛母就是太陽
的象征,太陽有七種顏色,一年要遍行十二宮,所以,宇宙是以太陽
為中心的,任何時間都是以太陽來決定的,包括地球的時間,(二十
四小時)是以地球與太陽的相對位置來決定的。離開太陽沒有辦法決
定時間,所以,佛母代表太陽,從身體裡邊來說是代表血液的。血液
是生命的基礎,獨陰不生,孤陽不長,人分男(陽體)、女(陰體)
,男女體內,又有陰陽兩種成份,相依為命。佛父,佛母就是代表陰
陽不能分離,必須平衡(宇宙間太陽和世間形成的規律。人體的陰陽
規律),其法在觀修時就有佛父和佛母的雙合身。
三、一般修法和特殊修法。
特殊修法指的就是生成第修法和圓滿次第修法。
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時輪法中,時輪壇城中的佛是相當多的,比如三重壇城(這次灌
頂的是三重壇城),這個壇城中共有六百二十個佛,全部和外時輪的
星宿、季節和內時輪的人體各種成份是相應的。沒有一個無意義的人
體裡面有陰陽兩兩相對應的規律。所以佛裡也有佛父、佛母、男菩薩
、女菩薩,都是代表陰陽規律的。總的說來,密法中形形色的各種佛
身都是密法的象徵,代表一種理論和修持,也就是說一種哲學觀點的
象徵。可以說最大的象徵派藝術是在佛法中。(壇城中)所有的標誌
都是有象徵意義的。上面的蓮花、月輪、一草一木都有象徵意義,沒
有一個是虛設的。
一般生成次第的閉關修行,現在修的一般都是內壇城法,壇城中
有四十六個佛,需要五十天左右可以修完生成次第。傳法必須要完成
生成次第的修法。圓滿次第的六種成就的修法,高層次的修法要集中
修。一般是有規定的時間,即三年零一個月半的時間,這個規定時間
是由人體氣脈的運行規律決定的。
還有特殊情況。比如“黑關法”,要在黑房子中修,每天修,這
是一種強制的修法,見到“空色”,空色見到以後,第一階段的修法
就可以說達到標準了。此法是不能單獨修的,必須在導師的指導下修
,不然會出問題。而且二十四個小時要修,這個法比較難。還要觀察
氣脈的運行。修到一定的層次就可以看到氣脈的顏色,可以看你的脈
輪。可以看到哪一個脈在這個時辰按照規定氣應該行到哪條脈,現在
氣行到哪條脈。這個規律是不是正常?如果反常,可能是死症或其它
原因,必須看到脈的形狀顏色以後,才能控制脈裡的氣。丹田這地方
是六十四條脈,六十四條脈是按照每天的六十個時分計算並按其運行
規律修的。這是高級的。但一般法是常修法,今天給大家傳授的這個
儀軌,就是給沒有集中修煉條件的人搞的重點修持法,平常按這個儀
規修就可以了。集中修這個儀規還不行,必須要有內壇城,比較複雜
,至今還沒有漢文譯本。(編者注:現在已有了多羅拉他的深道金剛
瑜伽,由劉立千譯)
時輪儀規是相當複雜的,時輪學院整天觀修需要十三四個鐘頭才
能觀修一個過程。六百二十個佛要觀修、要念咒,是相當複雜的。有
因緣的將來有機會就可以進一步修這類法。
凡受過灌頂而堅定信念者,雖不修在七世內必定成佛,這是《時
輪續》中說的:
「凡聞此法而產生信仰、經常念咒者,均免遭世界末日的各
種災難,即風、洪水、火災、疾病、戰爭、惡症、傳染病、不治
之疾病,克服自然災害的侵害。」
「凡聞此法,受過灌頂者,若不犯重罪,定能得到人身或生
到香巴拉,絕不會墮三惡道,重罪可得減輕,輕罪可以免除。凡
聽到此法(咒)的動物和蟲子都能解脫。我們對此堅信不疑。」
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